<h1>סמ"ג לאוין סימן קי"א</h1>
<h2>דף צ:</h2>
אמרינן בפרק קמא דיומא (ו' א') ובפרק האשה בפסחים, כל חייבי טבילות טבילתן ביום ואפילו בועל נדה טבילתו ביום (יומא ו' ב') חוץ מן הנדה והיולדת שהרי הוא אומר בנדה (ויקרא ט"ו י"ט) שבעת ימים תהיה בנדתה, השבעה כולן (כ)[ב]נדה וטובלת בליל שמיני וכן יולדת זכר בליל שמיני וכן יולדת נקבה בליל חמשה עשר (ע"פ רמב"ם איסו"ב פ"ד הל' ו') שביולדת נאמר וטמאה שבועיים כנדתה כל השבועים כנדות.
<h2>דף קיג:</h2>
ובסוף ימי טוהר אסורה לשמש כדאמרינן בערבי פסחים וכמה אמר רב יהודה עונה, ופיר(ו)ש רבינו שמואל לילה אחת כגון ליל ארבעים ואחד לזכר או ליל שמונים ואחד לנקיבה ואפילו לא תראה שמתוך שהורגל לשמש עד עתה כל ימי טוהר אפילו תראה דם יש לחוש שלפעמים שתראה דם ולא ירגישו בדבר, אבל רבינו שלמה פירש עונה, לילה ויום וזה לא מצינו בכל התלמוד שתקרא עונה [לילה ויום] כי אם יום אחד לבדו או לילה לבדה (סה"ת סי' צ"ז).
